台灣地震，附近海域的多條連接本港與海外的主要海底電纜先後受損，嚴重影響整個地區的數據傳輸。本港各ISP亦已限制頻寬，餘下可用的頻寬經已難以應付，麻煩停一停不必要的網路傳輸，特別是BT。
以下代理伺服器，供IMS的朋友緊急出海之用。不過看到這一段的一定不會是IMS的朋友，因為
IMS連不上這裡。傳給IMS的朋友吧。
203.26.206.129:553
60.217.227.135:8080
*到美國的可經澳洲代理伺服器
每一句句子都可以有多重閱讀，不只是因為讀者有不同的詮釋，還是因為寫字的那個人有意無意地加入多層意義。寫字的那個人，不只是想給你知道他從金鐘廊走到天星碼頭的事實，還希望你看到背後的其他，而背後的東西其實才是最重要。
寫天星，為何要寫添馬艦那個環球嘉年華；為何要提金鐘廊天橋干諾道中夏愨道；為什麼不把遇見的老師的名字一一列出來；為什麼寫字的那個人自己也有去遊行，但他卻不斷用他們他們他們(they) 而不是我們(we)；如何讓不接受天星抗爭的人願意看下去；如何在批評傳媒的報導手法時，不會將問題推到記者身上；為什麼要提坐在上面的工人；為什麼要故意把問題拉到去環境保育(對一般人來說是完全沒有關係的)；為什麼要用「不怕坐地下」 來形容那些學者；為什麼要用「沒有選擇到旁邊的樂園去」來形容那些情侶。除了以上種種，為什麼不寫那對路過的，推著BB車的父母說了一句「快D離開左依堆人(遊行人士)先」。
寫字的那個人不只是想你知道寫字的那個人怎樣看。這些當然不只是隨筆，雖然很多時候都寫得隨便。
從金鐘廊走到天星碼頭的路並不新鮮，沿路盡是外傭，她們正在用一種我永世也不會聽得懂的語言交談。我選了一段比較遠的路，好讓自己可以看一看添馬艦那個環球嘉年華，那座可以被視為女性生殖象徵的巨型摩天輪，感受一下進出樂園的人們的那種熱鬧氣氛——縱使我與他們之間其實隔著一條夏愨道。
走過天橋，沿干諾道中走過巴士站轉右，是那個總是上演著高級藝術文化表演的大會堂。雖然總是有老人家走進去看粵曲，但更多的時候只是那些有資格閒情逸緻的人走進去看聖彼得堡音樂合唱團的表演。其實管他是聖彼得堡音樂合唱團，還是依斯坦堡音樂合唱團，總之與我無關 。
走到舊天星碼頭入口的不遠處，見到兩位工人在上蓋坐著。他們看著樓下那群人，有點呆。大概是在經過多個小時之後也未能弄清楚為什麼下面的人都如此堅定地拿著米高峰說著一些文化，一些歷史。或者是受樓下那群人的堅定所感動，坐在上面等收工。
下面是些什麼人呢，有認識的浸大新聞系朋友、嶺大文研同學、有文研的老師與教授；有議員勞永樂、梁家傑、長毛；有老伯伯老婆婆；有小孩子；還有一群我不認識的人，一些有印象的名字。外圍有當值的警察與掛著耳機的便衣警察、還有在大會堂那邊吹水的電視台攝影記者、當然還有坐在圍板旁邊的外傭們。他們站著坐著說著聽著看著。
走入集會群眾，第一時間被游教授問及交了功課沒有，我說交了。大家都沒有問大家為什麼會來到這裡。
二十一年以來，我只用過這個碼頭十次左右，步經此地的次數也不過十次。上一次來這裡，是等人，等一個遲到三十分鐘的人。那次我在皇后與天星碼頭之間不斷漫無目的地來回的走，第一次那麼認真地看著這兩個碼頭。那是二零零六年二月十八日星期六晚上的事。
今天是二零零六年十二月十七日星期日，早下班，回家洗個澡再去到天星，顯然不再是漫無目的。本來走到香港那邊為的是一個上個月就約好了的飯局。
自己不是一個會參與社會運動的人，不認為街頭抗爭是唯一一種方法，但卻明白今次運動的動機與目的。今次走到天星，是覺得他們值得撐。
他們保衛天星，反對麻木發展，為的不是自己，而是為香港的未來——包括了那些罵他們為攪事份子的人的未來。他們為的不只是文物歷史，不只是鐘樓碼頭。他們知道負責管治規劃香港的人，因為短視或所謂的要平衡各方利益，而令香港的未來發展繼續向地產商界傾斜。而如果還沒有人喊停，結果就真的是愛得太遲了。他們為那些認同政府短視、認同要保護文物、認同不能麻木發展、認同天星碼頭的價值(一個有十五萬人以行動來紀念的碼頭)、那些每天都在什麼yahoo討論區裡大罵政府，卻又不願意發聲，覺得出聲是沒有用的人發聲。他們為那些大抵是因為忘於工作而完全忘記了發展主義(Developmentalism)對自己的影響的人發聲。如果你覺得拆東拆西沒有問題，那麼高樓繼續高，空氣繼續污染又有沒有問題﹖
環境保育，城市規劃等等不只是立法會討論的議題(issue)，而是所有香港人都需要面對的問題(problem)。但是，當沒有汽車的人不擔心空氣污染，反而因為擔心塞車而支持起橋築路，好讓更多的汽車來一起排廢氣，而促請減少路面車輛的提議被視為天荒夜談時，這多少也能反映市民對問題的關切不足。而他們正正就是用自己的身體來試圖提高大眾對社會議題的關心。
他們相信所有市民都有能力，亦有權參與政策規劃。既然住在裡面的是我們，每日在裡面工作生活的是我們，為什麼我們的地方要由住在半山的官員來規劃﹖為什麼我們的未來要由何志平決定﹖
政府其實應該感到高興，因為在香港市民裡面存在著一班有自主意願，而又有勇氣表達出來的人。他們不屬於單一個別團體，他們的骨幹不是環保團體，而是自發的，連GPA也不要的大學生、不怕坐地下的學者、被人批評為抽油水的議員、沒有選擇到旁邊的樂園去的情侶、中氣十足的老人家、有外國人等等等等。香港不需要更多日做夜做也做不出什麼來卻又甘心繼續做的人。而如果存在著一個正式有效的途徑讓市民向政府表達意見的話，大概他們就不用示威，被那些敢怒不敢言，以為事不關已的人批評。
我是去撐場的，打算加入五時的遊行，然後再去飯局。但遊行六時多才開始，中途當然被警方阻撓，自己到八時半左右就離開了。那邊的飯局完了，只好有點傻的往目的地的反方向走，到快餐店加入那位跟我一樣缺席飯局的人，買了東西謝罪去。
誠然，如果主流傳媒能夠不那麼依賴政府發放的資訊；如果普通市民能夠像警察公共關係科一樣，有權力與各大主流傳媒頭目聚餐，也許傳媒的報導手法與角度就會持平一點。聽說人家BBC都有反清拆的報導，跟香港主流傳媒的報導手法與角度差天共地。
Added link: 學界支持保留天星碼頭聯署
如果你覺得天星碼頭拆與不拆都無所謂， 不要緊；但我就不能容忍政府官員不斷說謊，不能容忍政府部門為加快清拆而即時批出噪音許可證，特別批準工程夜晚繼續開工。更不能容忍警察武力對待手無寸鐵，無任何犯罪動機的市民。
另外，亦不能容忍無線新聞部於報導天星絕食時，說絕食者是「以絕食悼念天星」。悼你他媽的念，人家是在抗議政府清拆呀。主流媒體不是強調自己客觀地反映真實的嗎﹖為什麼唯一一個可以反映有關人士的意願的機會你都可以出錯﹖唯一一個可以讓外界得知有關人士的意願的機會都可以說成是「悼念天星」﹖
政府以為天星倒下，就沒有人會繼續有話說了，但它可能不知道，由始至終，積極要求保留天星的朋友不單只不是像城大某位教授說的是出於懷舊，他們更不只是為了天星碼頭，他們為的是香港整個的城市規劃政策，甚至是更廣大層面的問題。所以，當何志平荒謬地說，政府可以另造一個一模一樣的鐘去回應市民素求時，他不單沒有回應素求，反而顯露出他的無知短視。
鐘拆了，即使可能不能再搬回來，也不代表事情經已完結。政府為了拆鐘而做出的反應，卻反而令問題擴大。
(詳情參見獨立媒體)
前文說到不要低估自己的力量。是的，今天無論你有沒有走到天星碼頭，也許你也同樣無法接受在強政勵治下，鐘樓已然從我們的天際線消失。但我希望大家相信眼前的事實是，這場由政治主導的拆樓事件，已經燃起我們對曾政府的不滿。如果你不願相信鐘樓已毀的事實，但願你會相信眼前這群抗爭者的勇氣，與自己的力量。今天我在天星看見有社工朋友帶同小朋友來親身看看我們正在絕食的姐妹兄弟、有市民紅着眼以不忍的心情探望絕食者、院校的老師與我們連成一線，我們與四十年前蘇守忠的抗權行為遙相呼應。只有殖民者才會以為我們是不能自決的一群。
天寒地凍，為歷史招魂。無力已化成一片怒火並正在蔓延。集會地點天星碼頭，明天五點(2006年12月17日)，請站出來！請廣傳。
added link: 「保衛天星、市民自決」聯署聲明 2006-12-15
2006-12-14
執筆之際，闖入舊天星碼頭的示威者已全被驅離。而行政長官曾蔭權則就此發表聲明，他指出天星碼頭搬遷一事經過五年諮詢，早就得到了社會共識；而且提醒公眾，在保育與發展之間要「取得平衡」。在保育和發展之間「平衡」？這是政府的政策嗎？這是政府規劃和形塑香港都市面貌的基本思路嗎？事實上，除了石硤尾公共屋邨將會留下一幢大樓之外，在近年幾乎所有市區重建的計劃裏面，我們看見的都不是平衡，而是徹底的傾斜。利東街的重建平衡了嗎？即將被拆除的包浩斯式建築灣仔街市平衡了嗎？幾乎每一次當「發展」（請注意這裏的『發展』不是今日官場上人人掛在嘴邊的『可持續發展』，而是老派的、硬式的、絕對單向的發展）與文化保育發展衝突的時候，要讓路的都是保育。
而且曾蔭權這段簡短的談話根本沒有觸及更嚴峻的政治問題。如今政府面對的已不只要不要保留老天星碼頭；而是為什麼明明有一份古物古蹟辦事處在2002年提出的異見報告，卻不見政府反思回應，還要在官方網站上將之抽起，甚至否認諮詢過程中有任何反對的意見？那分報告清楚指出「將它（天星碼頭）搬去第4-7號碼頭的建議完全不受歡迎，當局應考慮將鐘樓，甚至是整個碼頭搬遷至一個與周圍環境和諧共融的新地點」。請注意，這裏的「搬遷」(relocate)指的是原件搬遷，而非拆卸重建。在被揭發當局隱瞞了這份肯定老天星碼頭和鐘樓歷史意義的報告之後，官員不只沒有就其中論點作出任何正面答覆，反而還再次重申古物古蹟委員會沒有反對拆卸行動。這是一個有誠信的政府的態度嗎？
再說諮詢的問題，政府確實是針對填海與搬遷碼頭一事做過五年的諮詢研究，也因此有評論批評示威者「輸打贏要」，「不早點出來反對」。可是今天的局面是否正好說明了當初諮詢的方法有所缺失，才導致市民在這最後關頭跑出來反對抗爭呢？證諸許多先進地區的做法，但凡工程涉及具有歷史意義和社會價值的地點，當局都會事先進行極為系統和民主的諮詢，而且大事張揚，力求各方警覺，進而促成社會辯論，再達成各方共識。可是政府這回的諮詢卻一直沒有突出天星碼頭的拆卸問題，讓它成為焦點。或許政府就是怕它成為焦點，怕它變成阻礙自己填海工程的絆腳石。又或許政府從來不覺得老天星碼頭與鐘樓有任何重大的歷史價值，所以不以為有需要把它當成特別議題。說到歷史價值，老天星碼頭與鐘樓如何成為香港人集體記憶的座標，論者甚多，不用贅言。總之，天星碼頭絕非一個空洞的、可以任意處理的「空間」space，而是一個富含意義與情感的「地點」(place)。為什麼這麼有價值的地方，當局可以視而不見，乃至於不用在之前的諮詢工作裡把它變做討論重點呢？答案之一或許就是我們有關遺產的定義了。
按照目前的法例，一座建築物的歷史意義是由它的年紀來決定的，不夠50年就不夠意義，可以不理也可以拆除。這條規定早就被人詬病多年，一來是因為它太過機械，無法處理像天星碼碩這種特殊案例；二來是它只考慮到有什麼前人的東西值得珍重，卻沒有想到我們這一代人打算把什麼事物遺留下去。按照它的邏輯，理論上這五十年內興建的所有建築都是可以毀的，比如說匯豐銀行與金紫荊廣場。
而現今的世界潮流卻是放大「遺產」的概念範圍，不只顧及有數百年歷史的教堂皇宮，也要包括新近的建築和地點。因為「遺產」不單單是老舊的事物，它還得令大家思考我們想要留下一個怎麼樣的時代印記給後人。當然我們不能保存一切建築，有些甚至是不拆會令人很難受很礙眼的（在我看來，尖沙嘴的文化中心就是一個好例子）。所以我們應該在這個日益重視城市文化環境與體驗經濟的時代裏，成立一個具有充分代表性和專業判斷能力的「遺產委員會」，賦予它更大的彈性，讓它依照審美與歷史的價值去決定什麼東西值得作遺產。
英國的「遺產保護局」(English Heritage) 就是這樣的機構。前幾年它曾在英國報章刊登大幅廣告宣傳理念，鼓勵國民珍視身邊的環境。其中一個廣告的標題是「一間叫做廁所的建築，不見得必然低級」原來在廣告刊出的三年前，一個建築師為倫敦的某個街區設計了一間樣式精美採光與通風良好的標致公廁，深受居民業界的歡迎，於是被「遺產保護局」宣布為「英國遺產」，並且當做宣傳噱頭。在其遺產單之內，除了廁所之外，甚至還有巴士站亭、路燈和一張公園的座椅。
一邊是一間蓋了三年的廁所也要保留，另一邊則是連一座見證香港歷史48年的鐘樓都不放過，也許這就是被公認的國際大都會與自許的國際大都會的分別了。
http://www.inmediahk.net/public/article?item_id=172766&group_id=104
冬 天 不 見 了 ， 令 各 地 動 物 都 反 常 起 來 。 俄 羅 斯 西 伯 利 亞 和 瑞 典 的 熊 都 「 失 眠 」 。 德 國 的 青 蛙 和 蝙 蝠 也 被 半 暖 不 冷 的 天 氣 搞 得 一 頭 霧 水 ， 無 心 睡 眠 。 本 來 要 南 飛 過 冬 的 候 鳥 也 毫 無 動 身 的 意 思 。
候 鳥 無 意 南 飛 過 冬
西 伯 利 亞 地 區 的 熊 ， 往 年 會 在 10 月 、 11 月 開 始 冬 眠 半 年 ， 但 俄 羅 斯 科 學 家 上 月 中 表 示 ， 由 於 今 冬 天 氣 反 常 地 暖 ， 南 部 有 些 地 區 連 雪 都 未 下 ， 令 熊 完 全 沒 有 冬 眠 的 打 算 ； 北 部 也 因 為 天 氣 暖 ， 冰 塊 無 法 凝 固 ， 北 極 熊 、 海 豹 、 海 象 等 動 物 都 要 在 陸 地 ， 錯 過 繁 殖 季 節 。
瑞 典 黑 熊 的 生 理 時 鐘 同 樣 被 弄 得 亂 七 八 糟 ， 原 本 應 在 10 月 底 前 後 開 始 冬 眠 ， 但 南 部 地 區 動 物 園 的 黑 熊 踏 入 12 月 仍 然 未 進 入 冬 眠 狀 態 ， 可 是 動 作 相 當 遲 緩 ， 看 來 非 常 疲 累 。
上 月 底 ， 德 國 生 物 學 家 也 指 出 ， 多 種 動 物 顯 得 失 常 ， 青 蛙 、 蠑 螈 、 蝙 蝠 等 會 冬 眠 的 動 物 ， 都 沒 有 睡 覺 的 打 算 ； 應 該 南 飛 過 冬 的 鶴 ， 也 沒 有 離 開 的 動 力 。
英 國 不 少 刺 也 沒 有 冬 眠 ， 不 少 人 報 稱 見 到 牠 們 像 醉 酒 一 般 東 歪 西 倒 地 活 動 。 原 來 牠 們 是 受 到 夏 天 太 長 影 響 而 沒 法 冬 眠 ： 夏 季 長 令 交 配 期 也 長 了 ， 出 現 第 二 輪 嬰 兒 潮 ， 但 遲 出 生 的 小 刺 不 夠 時 間 增 磅 過 冬 ， 沒 法 入 眠 ， 同 時 又 因 體 溫 太 低 而 發 抖 ， 看 來 就 像 醉 漢 一 樣 。
路 透 社 / 中 央 社
全球暖化會改變海洋生物的食物鏈。發表在最新一期「自然」期刊上的論文指出，全球暖化使得海水升溫，可能讓海中浮游植物數量大減，靠這些微小生物維生的魚類會跟著遭殃，尤以熱帶和中緯度地區魚類最慘。相反地，寒帶與高緯度地區的魚類則能獲益。
浮游植物生長在海水的上層，需要光線、氮與磷酸鹽與鐵質以利生長，這些養分是被海流從海洋深處帶到上層來。
浮游植物含有葉綠素，在衛星拍攝到的海面光線反射影像上可呈現特定顏色。美國俄勒岡州立大學的植物學者貝倫菲與同儕研究近10年來的衛星資料，發現這期間浮游植物的分布圖出現過兩次重大變化。第一次在1997到98年間，海水因為反聖嬰現象而溫度較低，浮游植物增加，1999到2004年間，聖嬰現象重現，海水溫度上升，浮游生物減少，浮游植物數量與海面溫度高低明顯有關。
研究人員指出，倘若全球暖化會導致聖嬰現象更頻繁發生的假設正確，則食物鏈導致的海洋生物數量分布有可能全然改變。不過地球化學學者道尼在這篇論文的評論中表示，生態體系十分複雜難斷，未來說不定會有某些出乎意料的現象出現，讓地球氣候變得怪異而不可知。
動物反常，生態失衡，人類社會變得比原來更脆弱了。
王菀之，行內人都讚不絕口的一個音樂人。她的作品，張學友的《我真的受傷了》；古巨基的《我生》、《花灑》；劉德華的《多愁善感》都動聽。如果你問我，香港有哪一位音樂人是talented的；有哪一位音樂人是大路非大路、情歌非情歌都handle得得心應手的，王菀之必定是其中一個。至於說她的聲線似雞仔聲，自己就覺得問題不大，可能是我的range比較闊，這把聲就是王菀之的。
全碟繼續延續舒服的感覺，很適合周末凌晨，黃昏下班時份聽。全碟歌詞由王菀之跟林夕一人一半，主題都強調隨心，跟隨自己的心意而行。
隨心，是《詩情》的「快樂快過知覺」，因為「英俊才有詩意」的率真；
隨心，是《畫意》的堅持執著，拒絕跟風；
隨心，是《巴黎沒有摩天輪》中的在繁囂都市「闔起雙眼 幻想在凱旋門吃早餐」，投入比真跡更豐盛的假想；
隨心，是《融了鐘的時間 》和《與愛人飛》內的忘掉時間，天馬行空，明白「要滿足變得簡單」，甜到「不需出街也不必逛裝潢店鋪」；
隨心，也是《幸福》的甘願被罵無知，雖然「給撇棄很苦」，也自甘墮落地認為「上天磨練著我幸福中受苦」的自我沉淪；
隨心，卻同時是《想愛不相愛》中深明「等不到的不應再貪」的女孩；
隨心，是《滿天星》中「明知手拖不到盡頭 仍願意感受試過擁有」，但求「夢裡盡情」；
隨心，是不怕老土，而出來的效果又不覺老土的「我好愛你 需要你 我得到你 怕失去你」(《我好愛你》)。
較大路主流的《幸福》，如果交由其他當紅女歌手(例如容祖兒)演繹派台，相信成績應該很不俗。而《滿天星》 的旋律就很有迪士尼的公主童話故事feel。張敬軒把為舞台劇而寫的《笑忘書》放到專輯裡，王菀之也同樣把為同一個舞台劇而寫的《擁抱一個人》放到專輯裡。《巴黎沒有摩天輪》跟《擁抱一個人》，還是比較喜歡《擁抱一個人》。
如果你喜歡《一秒感動》，你會繼續喜歡《詩情‧畫意》。
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***您可自由重製、散布、展示及演出本著作，惟必須按照作者所指定的方式，保留其姓名標示。***
買CD對我這個年紀的人來說，是Old fashion的，但一年買3張也不算過份。 與BT這種玩意有關嗎﹖沒有BT也只會買3張。即使買了一張碟也會再BT一次，省卻了CD轉MP3的時間，這是「唱片業」不明白的事情。CD是放在家中的收音機聽的，還有誰會拿CD機走上街呢。
BT方便，但不實在。還未學懂To have not to hold，擁有就是要拿得到，有能力的歌手還得要支持一下，作曲填詞的也應該給一點credit。
今年買了陳奕迅的《What’s going on》與王菀之的《詩情.畫意》，還餘下一個quote。